ومن شواهد سنين قوله تعالى : وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ [ الكهف ، 25 ] تقرأ ( مائة ) على وجهين : منونة ، وغير منونة ؛ فمن نوّنها ف « سنين » بدل من ثلاث ؛ فهي منصوبة ، والياء علامة النصب ، قيل : أو مجرورة بدل من مائة ، والياء علامة الجر ، وفيه نظر ؛ لأن البدل يعتبر لصحته إحلاله محلّ الأول مع بقاء المعنى ، ولو قيل ثلاث سنين لاختلّ المعنى كما ترى ، ومن لم ينونها فسنين مضاف إليه ، فهي مخفوضة ، والياء علامة الخفض . ولم تقع في القرآن مرفوعة ، ومثالها قول القائل : 17 - ثمّ انقضت تلك السّنون وأهلها * فكأنّها وكأنّهم أحلام